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130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪(tān):释义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足(zú)。

<130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元p>  拼音(yīn):tān。

  出处(chù):《说文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二是指对人(rén)不(bù)满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止(zhǐ);

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无(wú)法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元(dù)低;

  走路(lù)做事费得时间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像(xiàng)毒(dú)药(yào)会妨(fáng)碍人的修行,故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心是(shì)修行(xíng)者(zhě)的(de)重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通(tōng)或(huò)各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚存,则可能会变成魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一(yī)个成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙(shi),他不期待(dài)别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带给别(bié)人。

  世(shì)人的(de)理解:

  其(qí)实普通(tōng)人在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而(ér)止,并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们就饮多少(shǎo),都会担心(xīn)饮多(duō)了会(huì)醉,会失(shī)态,会干(gàn)傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一种持戒的(de)表现。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐,并非(fēi)是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确(què)。

  我们要以智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生(shēng)的初衷和目的(de)是什么(me),戒(jiè)律绝不是(shì)修行的目的,只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段(duàn)。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛若是现在(zài)驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而(ér)碧耐(nài)有(yǒu)所调整(zhěng)。

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